马未都又出新书了，书名比去年大热的畅销书《马未都说收藏》少了两个字，变成了《马未都说》。限定少了，内容就宽泛了，这也是一种辩证法。

    书的形式很特别，一套三本，分别名为“枕上篇”、“车上篇”、“厕上篇”。欧阳修在一篇文章说起钱惟演之好学，“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞”，从此留下了“三上”的说法，这也成了这套书的分册依据。每本书由一百篇千字小文、一百幅插图和一百篇补白组成，其中又对文章做了分类：人情、事理、文化、杂谈。第一部分“人情”中有不少文章，记录了马未都个人成长的经历，如随父母去干校，插队，返城当工人，在改革开放之初又以文学写作改变命运，成为一个文字工作者。事情都很小，片段性的，但马未都却特别注意要从小处说大问题。正是通过对这些真实的生活小事的追记，他告诉大家，中国曾处于一个非常动荡的时代，但我们特别有幸赶上动荡时代的尾巴，而不是头。另外，社会环境的改变对一个人来说是至关重要的。一个人的能力总是有限的，无论你多么幸运，成功和一个人的努力是分不开的。成功要具备什么样的素质，简单来说，就是一个人要做到“正确的执著”。所谓的正确就是看你的智慧，不是说执著一定是成功的，但是执著是肯定需要的。人生中很多事情，无论遇到什么艰难困苦，总要有坚持下去的决心。

    出这么一套融自身经历、人生经验、对人情事理的看法等于一体的内容十分丰富的书，马未都对创作缘起有自己的解释。他说，我是一个对各类事物都感兴趣的人，十分愿意思考其规律。物有本末，事有终始。大家熟知的文物收藏不过是我的业余爱好。像这套书，涉及的面非常广，从古到今，积累了几十年的东西，可以说集前半生的经验，做一个总结。

    作为收藏名家，马未都念念不忘的当然还有文化传承。在这套书中，不少文字涉及文化，而且提出了一些相当尖锐的问题和新颖的观点。比如说对于艺术的普及和创新，与普遍认可的看法不同，马未都就反对普及艺术，创新艺术。马未都说，过去说艺术贵在创新，是指创造全新的艺术，不是在人家的基础上不停地创新。我们固有的东西是要保护下来的，你必须有一个框架，知道什么能动什么不能动。所以他主张，对艺术尤其是我们的传统已经定型的艺术，不要动不动提创新和改良，而是贵在保护，不走样。京剧怎么会死？从哪儿开始死的？就是从改良死的，你改它，它就开始要死了。为什么呢？它会变成一个怪胎，会向着它最可能生存的方向去发展，最后它最本质的东西全去掉了。

    其实可能很多朋友不太了解，马未都曾经是个十足的“文学青年”，曾以为文学是自己一生的追求。被此书所吸引的读者，除了是看中书中有许多对年轻人有指导意义的人生经验，也是被马未都的文字所特有的那种淡定而又风趣、纡徐而又利落的风格所打动。